[ 7 - حكم المعدود مع العقود ] : فإذا انتهت إلى العشرين استوى المذكّر والمؤنّث في لفظ " العشرين " ، فتقول للمذكّر والمؤنث : عشرون ، وكذلك سائر أسماء العقود كلّها . ويكون التمييز منصوبا إلّا في المائة والألف ، وسنذكر حكم تمييزها إن شاء اللّه تعالى . والنيّف على العشرين حكمه حكم ما كان عليه في حال إفراده ، ويكون تمييزه بعد عطف النيّف عليه منصوبا . وأمّا المائة والألف فيكون تمييزها مخفوضا مفردا ، وإنّما كان مفردا لأنّه عقد من العقود وتمييز العقود مفرد ، وكان مخفوضا لأنّهما أشبها " عشرة " في أنّهما عقد كما أنّها عقد ، و " عشرة " أيضا تعشير الآحاد كما أنّ " مائة " تعشير العشرات ، و " ألف " تعشير المئين . فلذلك كان مخفوضا . وحكم تثنيتهما كحكمهما في الإفراد والتمييز وخفضه ، فتقول : " مائتا رجل وألفا ثوب " . ولا يجوز إثبات النون ونصب التمييز إلّا ضرورة كقوله [ من الوافر ] : " 480 " - إذا عاش الفتى مائتين عاما * فقد ذهب المسرّة والفتاء

--> - على فتحة مقدرة على الألف للتعذر . ثلاثون : فاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، و " النون " : عوض عن التنوين في الاسم المفرد . للهجر : جار ومجرور متعلقان بالفعل ( مضى ) . حولا : تمييز منصوب بالفتحة الظاهرة . كميلا : صفة منصوبة بفتحة ظاهرة . وجملة " على أنني " : ابتدائية لا محلّ لها . والمصدر المؤول من " أن " ومعموليها في محل جر بحرف الجر ( على ) . والشاهد فيه قوله : " مضى ثلاثون للهجر حولا كميلا " فقد فصل بين العدد " ثلاثون " وتمييزه " حولا " للضرورة الشعرية كما هو واضح . ( 480 ) - التخريج : البيت للربيع بن ضبع في أمالي المرتضى 1 / 254 ؛ وخزانة الأدب 7 / 379 ، 380 ، 381 ، 385 ؛ والدرر 4 / 41 ؛ وشرح التصريح 2 / 273 ؛ وشرح عمدة الحافظ ص 525 ؛ والكتاب 1 / 208 ، 2 / 162 ؛ ولسان العرب 15 / 145 ( فتا ) ؛ والمقاصد النحوية 4 / 481 ؛ وهمع الهوامع 1 / 135 ؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص 299 ؛ وجمهرة اللغة ص 1032 ؛ وشرح الأشموني 3 / 623 ؛ وشرح المفصّل 6 / 21 ؛ ومجالس ثعلب ص 333 ؛ والمقتضب 2 / 169 ؛ والمنقوص والممدود ص 17 . شرح المفردات : الفتاء : الفتوّة . المعنى : يقول : إذا كبر الإنسان في السنّ ذهبت لذاذته وفتوّته . الإعراب : " إذا " : ظرف زمان يتضمّن معنى الشرط متعلّق بجوابه . " عاش " : فعل ماض . " الفتى " : -